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荷蘭萊頓大學區域研究學院林凡博士應邀請到澳门金沙app交流講座

【發佈日期:2019-06-20 | 點擊數:

2019年6月17日19時,應澳门金沙app邀請,荷蘭萊頓大學區域研究學院林凡博士在文華樓西區1327會議室做了題爲《中古歷史與藝術史的研究回顧與展望》的講座。本次講座由澳门金沙app黃義軍教授主持,中國科學院大學人文學院汪前進教授作爲嘉賓出席,我院以及首都各高校學生等50餘名聽衆,聆聽了此次講座,並與林老師進行了交流互動。

林凡老師的講座以西方漢學家有關8-15世紀中國歷史的研究前沿爲中心展開。講座伊始,林老師向我們說明了此次講座引用文獻的檢索數據庫Oxford Bibliographies。這一數據庫爲書目資源精選指南,其中所有主題文章均由各領域頂尖學者撰寫,爲用戶提供推薦資源的精選列表、原創評論與背景註釋。而後談及萊頓大學魏希德(Hilde De Weerdt)教授2006年發表一篇學術回顧“Recent Trends in American Research in Song Dynasty History: Local Religion and Political Culture(《美國宋史研究的新趨向:地方宗教與政治文化》)”。魏希德這篇文章主要是概述了美國1990年至2006年間出版的宋代歷史學術論著中體現的兩種新趨向:其一爲社會歷史學家對地方宗教的關注,其二爲政治史的復興。接下來,林老師分別以唐宋變革、早期現代化、宋代變革的發生領域、展望:數字人文四部分展開探討。

第一部分,唐宋變革。林老師首先從內藤湖南談起。內藤湖南認爲唐和宋在文化的性質上有着顯著差異,這種差異主要表現在政治與人才制度、文化藝術、經濟發展等方面。內藤氏的學生宮崎市定大大發展了內藤假說,將其假說概括爲“唐宋變革”論這一專門術語。宮崎氏與內藤相比更強調宋代的近世之特徵,將宋代視爲“中國的文藝復興”,指出這一時期行會的興起、城市管理制度和稅制等諸多經濟層面的變化等。圍繞“唐宋變革”論,歐美學者展開了深入的探討,如譚凱(Nicolas Tackett)Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy(《中古中國門閥大族的消亡》)、郝若貝(Robert Hartwell)“Demographic, Political, and Social Transformations of China, 750-1550”(《中國人口、政治與社會轉型:750-1550》)、萬志英(Richard von Glahn)編The Song-Yuan-Ming Transition in Chinese History(《中國歷史上的宋元明轉型》、羅禕楠“A Study of the Changes in the Tang-Song Transition Model”(《模式及其變遷:史學史視野中的唐宋變革問題》)。

第二部分,早期現代化。在這一部分,林老師首先提到了馬克斯·韋伯(Max Weber)的經典論著《新教倫理與資本主義精神》。韋伯在此論著中揭示了歐洲早期現代化的精神動力。“早期現代”概念最早由二戰後的德國歷史學家提出,大概指自15世紀初文藝復興至18世紀末法國大革命和英國工業革命之間約四百年的時間。可見,現代化這一術語是帶有地域的限定。那麼早期現代化是否適用於亞洲和宋代?林老師認爲宋代和明代“行會”的不同,使用早期現代化這一術語需要謹慎定義。對於中國早期現代化,林老師評述了歐美學界的主要研究成果,如克勞森(Soren Clausen)Early Modern China: A Preliminary Postmortem(《早期現代中國初探》)一書認爲,早期現代中國論述在全球史的框架中,打開了新的比較的視野,這也構成了早期現代中國研究最有啓發的一面。與這一主題相關的著作還有柯律格(Craig Clunas)Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China(《長物:早期現代中國的物質文化與社會狀況》)、伊懋可(Mark Elvin)The Pattern of the Chinese Past(《中國過去的模式》)、宋漢理(Harriet Zurndorfer)China and ‘Modernity’: the Uses of the Study of Chinese History in the Past and the Present(《中國與現代性:過去與現在研究中國歷史的用處》)等。

第三部分,宋代變革的發生領域。在這一部分,林老師分別從政治、社會及城市空間、宗教、文化產業與藝術史展開討論。在政治上,宋代變革主要體現在文武官員、藩鎮、宗室方面,林老師分別介紹了鄧小南的《祖宗之法:北宋前期政治述略》、譚凱(Nicolas Tackett)Mapping Localism: New Data on the Geographic Redistribution of Political Elites across the Tang-Song Transition(《地方主義地圖:唐宋過渡時期政治精英地域再分配的新資料》)、賈志揚(John W.Chaffee)Branches of Heaven: A History of the Imperial Clan of Sung China(《天潢貴胄:宋代宗室史》)。在社會及城市空間方面,宋代發生的變革主要體現在坊市制的解體、草市的出現、城市衛生的管理等。林老師介紹了包偉民的《宋代城市研究》、伊沛霞(Patricia Buckley Ebrey)Taking Out the Grand Carriage: Imperial Spectacle and the Visual Culture of Northern Song Kaifeng(《車馬出行:北宋開封的皇家奇觀與視覺文化》)、李瑞(Ari Daniel Levine)Walls and Gates, Windows and Mirrors: Urban Defences, Cultural Memory, and Security Theatre in Song Kaifeng(《牆與門、窗與鏡:宋代開封的城市防禦、文化記憶與安全措施》)等著作。在宗教方面,林老師主要介紹了佛教、道教及地方宗教在宋代發生的變革,評述了宗教背後所隱含的政治因素,如地方神靈如何被國家承認、使其合法化等。在文化產業與藝術史方面,她認爲宋代打破了高雅和通俗藝術的侷限性。從社會歷史的角度來看,宋代的藝術無高下之分,主要關注點在於其反映的社會現象的變化;從物質文化的角度來看,宋代文化變革體現在“文人制造文化”方面。

最後,林老師介紹了幾個主要的中國研究地理信息系統和數據庫,並對近年來興起的數字人文作了展望,她認爲數字人文的發展將會對傳統的歷史學的研究手段和方法產生重要的影響。同時她以愛如生爲例,提醒同學們在寫作過程中應該謹慎使用數據庫。


在互動環節,會場氣氛十分熱烈,校內外師生提出了諸如“崇文抑武”對民間武聖崇拜的影響,西方學者有哪些對唐代都城研究的成果等問題,林老師一一耐心解答。最後,來自中國科學院大學人文學院的汪前進教授對講座內容進行了精彩的點評。


正如主持人黃義軍教授開場白所言,林凡博士的到訪和演講,目的在於引導我們熟悉了歐美學界有關中國中古時期,特別是唐宋變革期的重要學術成果。林老師對歐美學術界相關最新作品的點評要言不煩,幫助我們理解了海外漢學的基本研究理路。此次講座開拓了同學們的研究視野,是一次成功的中外學術交流活動。


(朱國兵、李大旗供稿)

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